天醫觀音禪院
千手千眼觀世音菩薩
別人想什麼,我們控制不了;別人做什麼說什麼,我們強求不了。
做好自己本份事,即使有人虧待了你,因果也不會虧待你。
羅漢,阿羅漢的簡稱,梵名(Arhat),最早從印度傳入中國。指能斷除一切煩惱,達到涅槃境界,不再受生死輪回之苦,修行圓滿又具有引導眾生向善的德行,堪受人天供養的聖者。羅漢,具有三義:一殺賊,殺煩惱賊之意;二應供,當受人天供養之意;三不生,永入涅槃不再受生死果報之意
佛在經上言:“飯惡人百,不如飯一善人。飯善人千,不如飯一持五戒者。飯五戒者萬,不如飯一須陀洹。飯百萬須陀洹,不如飯一斯陀含。飯千萬斯陀含,不如飯一阿那含。飯一億阿那含,不如飯一阿羅漢。”
該十八位是受佛陀囑咐,永住世間、護持正法的阿羅漢,消除修行人的障礙,得到福報、健康、智慧的資糧。眾佛子當真誠親近供養十八羅漢,順佛所說,依教奉行。因此,天醫觀音禪院,籌建十八羅漢林,讓世尊正法能在禪院宏揚,利益眾生,能得十八羅漢加被,生命品質能到達止於至善的最高境界。
坐鹿羅漢--賓度羅跋羅墮閣尊者 ~端坐神鹿、若有所思泰然自若
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歡喜羅漢 ---迦諾迦代蹉尊者 ~妖魔除盡、玉宇澄清揚手歡慶
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舉缽羅漢 ---諾迦跋哩陀尊者
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託塔羅漢 ---蘇頻陀尊者 ~七層寶塔、佛法通靈威而不怒
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靜坐羅漢 ---諾距羅尊者
~清淨修心、神態自若安詳瑞慶
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過江羅漢 ---跋陀羅尊者
~身負經卷、東渡傳經普渡眾生
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騎象羅漢 ---迦理迦尊者
~騎象軒昂、頌經朗朗心懷眾生
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笑獅羅漢 ---羅弗多尊者
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開心羅漢 ---戍博迦尊者 ~開心見佛、各顯神通相互比莫
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探手羅漢 ---半托迦尊者 ~安悠自在、呵欠伸腰神志靈通、自得其樂 半托迦尊者相傳是藥叉神半遮羅之子。據《可哩底母經》說:古印度王舍城內一山邊有藥叉神,名叫婆多,北方犍陀多羅國又有一藥叉神名叫半遮羅,婆多與半遮羅的妻子同時懷孕,於是指腹為婚。婆多生女,半遮羅生子,半遮羅生子就是半托迦出家修成正果,也渡婆多的女兒成道。他被稱為探手羅漢,因他打坐時常用半迦坐法,此法是將一腿架於另一腿上,即單盤膝法,打坐完畢即將雙手舉起,長呼一口氣。 |
沉思羅漢 ---羅怙羅尊者
是釋迦牟尼的親生兒子,佛陀十大弟子中,佛法道行居首位。
羅怙羅多是印度一種星宿的名字。古印度認為日月蝕是由一顆能蔽日月的星所造成。這位羅漢是在月蝕之時出世,故取名羅怙羅多,即以該蔽日月之星命名。
沉思羅漢沉思瞑想,在沉思中悟通一切趨凡脫俗。在沉思中能知人所不知,在行功時能行人所不能行。他的沉思,就是獲取智慧與行動。以(密行)修為著名。 |
挖耳羅漢 ---那迦犀那尊者 ~閒逸自得、怡神通竅橫生妙趣
所謂耳根,是由於醒覺而生認識,是人類認識世界的六種根源之一。所謂六根清淨,耳根清淨是其中之一。佛教中除不聽各種淫邪聲音之外,更不可聽別人的祕密。因他論耳根最到家,故取挖耳之形,以示耳根清淨。 |
布袋羅漢 ---因揭陀尊者 ~無量壽佛、乾坤寶袋歡喜如意
相傳他在中國顯靈。於公元九0七年五代樑朝時他在奉化出現,負一袋抄化。後來在貞明三年(公元九一七年)在嶽林寺磐石上說佛偈曰:“彌勒真彌勒,分身千百億,時時示時人,時人自不識。”說完他便失蹤了 |
芭蕉羅漢 ---伐那婆斯尊者 ~悠閒隱逸、仙風道骨、超脫凡塵
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長眉羅漢 ---阿氏多尊者 ~通察大千,心領神會
他出世後,有人對他的父親說道:“佛祖釋迦牟尼也有兩條長眉,你的兒子有長眉,是佛相。”因此他的父親就送他入寺門出家,終於修成羅漢果。
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看門羅漢 ---注茶半托迦尊者 ~威武標杆、警覺凝視。 禪杖在握、勇熾邪魔 注茶半托迦尊者,是佛祖釋迦牟尼親信弟子之一,他到各地去化緣,常常用拳頭叫屋內的人出來佈施。有一次因人家的房子腐朽,他不慎把它打爛,結果要道歉認錯。 後來他回去問佛祖,佛祖說“我賜給你一根錫杖,你以後去化緣,不用打門,用這錫杖在人家門上搖動,有緣的人,自會開門,如不開門,就是沒緣的人,改到別家去好了!”原來這錫杖上有幾個環,搖動時發出“錫錫”的聲音。人家聽到這聲音,果然開門布舍。 |
降龍羅漢 ---迦葉尊者
另一說法是第十七位羅漢是《法住記》的作者“慶友尊者”。傳說古印度有龍王用洪水淹那竭國,將佛經藏於龍宮。後來降龍尊者降服了龍王取回佛經,立了大功,故稱他為“降龍尊者”。 在《濟公外傳》中,濟公是降龍羅漢轉世:降龍羅漢乃佛祖座下弟子,法力無邊,助佛祖降龍伏妖,立下不少奇功。降龍修煉幾百年,卻始終不能得成正果,求教觀音,得知七世塵緣未了,便下凡普渡眾生,了結未了塵緣。 |
伏虎羅漢 ---彌勒尊者
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